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浪花百景 高津
（大阪歴史博物館蔵） |
上町台地は、ほとんど「落語の国」のようである。高津さんから天王寺まで、落語の風景がそこここに残っている。高津神社の絵馬堂を下りた所には『いもりの黒焼き』の店があったという。植木に水をやるご近所のおばあさんが、ここよと教えてくださった。下寺町には、落語の中の架空のお寺、その名も絶妙なズク念寺がある（？）。大きなイチョウの木が目印で、入ると左右に鶏頭の花が真っ赤に咲いている……そんな寺でめちゃくちゃ簡単に坊主になった男、実は名前も覚えられない忘れんぼだったというのが『八五郎坊主』だ。辺りは寺ばかりが並び、空がやけに広い。まさに浮き世離れした界隈である。
四天王寺の五重塔を見ると『鷺とり』の男がてっぺんにしがみついているのを思い浮かべる、などという人はいないだろうか。捕まえた鷺と空を飛んでしまった男である。昔の人はあんな荒唐無稽な発想力を持ち合わせていた。アラビアンナイトも真っ青だ。『天王寺詣り』は犬の供養に引導鐘をつきに来る噺。威勢のいい物売りのかけ声は、お大師さんでも今はあまり聞けないが……。西門前は『一文笛』（桂米朝作）に登場する。
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浪花百景 四天王寺
（大阪歴史博物館蔵） |
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『天神山』の舞台もこの近く。一心寺で墓見酒をした男が運良く（？）美人の幽霊を嫁はんにもらい、真似て隣の男も行くが見つからず、向かいの安居神社の天神山へ。そこで、狐を助けて、この狐が女房になり……という筋だ。以前、故桂枝雀さんがこの噺をした折、狐を捕らえて黒焼きにするという男に「逃がしとくんなはれ、可哀想でんがな」と本気で怒り泣きそうになったのを見たことがある。忘れられない高座。石塔がずらりと並ぶ一心寺の墓も森のような安居の天神さんもしーんとして、そのまま落語の情景を見せてくれる。
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| 一心寺 |
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日本橋は『宿屋仇』、宗右衛門町は『親子茶屋』などミナミの繁華街もまた、さまざまな落語の舞台。今は静寂も暗さも縁がない三津寺筋を歩いて『豆狸』（三田純市作）がいたのを想像するのは難しいかもしれないが。
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| 宗右衛門町 |
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では、最後にとっておきの落語散歩の場を。大阪市立住まいのミュージアムの近世の大坂フロアである。ここは古典落語の風景を真空パックしたような町空間が広がっていて「へーい」と丁稚の定吉のいい返事が聞こえるような商家や、お松っあんが亭主の喜六に「ぼさっとせんと早よ行きなはれ」とぽんぽん言っているのが見えるような裏長屋がある。イメージとダブる妙なデジャヴ体験を味わいつつ、そのリアルさに長屋の一軒に入るとき思わず「おじゃましますぅ」なんてあいさつしていたりする。「ま、こっちい入りいな」とはだれも言ってくれないけれど……。
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